Racisme et antisémitisme
LDH : Pays-Le-Monial
Date
24/10/2024 - 09h30 - 17h00
Lieu
Salle Camille Claudel
4 Rue Camille Claudel, 21000 Dijon
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Avec le soutien de la LDH et de la Fondation pour la Mémoire de l’Esclavage.
Avec le groupe de travail « Mémoires, histoire et archives » de la LDH.
Les prises de position abolitionnistes et anticolonialistes de Pierre Moreau dès 1651, dans son ouvrage « Histoire des derniers troubles du Brésil… », ouvre sur un fait méconnu, qui peut paraître singulier eu égard à l’éloignement de cette région des rives de l’océan Atlantique : l’existence d’un riche foyer d’abolitionnistes de l’esclavage à Paray-le-Monial et dans le Charolais-Brionnais. Attesté pendant 250 ans à travers les écrits et l’action d’une pluralité d’acteurs, un tel constat suggère une réflexion sur les raisons et sur les formes revêtues par la transmission de ces idées progressistes dans les familles iréniques de Paray-leMonial. C’est cette réflexion que nous aimerions engager, à travers deux thèmes, lors de cette rencontre. Le premier thème est celui de l’étude du contexte religieux dans lequel on doit analyser la formation d’un creuset, comme celui qui est né avec Pierre Moreau qui développa sa pensée parallèlement à celle des quakers qui figurent parmi les premiers antiesclavagistes au XVIIe siècle. Dans l’étude de ce contexte, il est aussi pertinent de s’intéresser à la place occupée par les Juifs, exclus comme les esclaves du droit naturel que promouvait Moreau. Le second thème est celui des « filiations » liées à la question du refus et de la défense de l’esclavage. Ce thème sera abordé, à travers
les cas de Paray-le-Monial et de la Normandie, seconde porte d’entrée en France des navires pour la traite des esclaves.
9h30 Allocutions d’ouverture
10h Les sources de la réflexion sur l’Abolition de l’esclavage : les sources religieuses
Marie-Jeanne ROSSIGNOL, Professeure émérite d’études américaines à l’université de Paris Diderot,
L’engagement antiesclavagiste quaker, des origines (1688) au schisme de 1827
10h45 Discussion
11h15 Nicolas MASUEZ, docteur en histoire des religions et anthropologie religieuse (Paris IV-Sorbonne), chercheur associé à l’IRER, spécialiste de la société juive (IIIe s av JC-Ier s ap JC)
La figure du Juif comme vecteur d’émancipation des esclaves
12h Discussion
12h30 Pause-déjeuner
14h15 Pour ou contre l’esclavage : la question des filiations
Germaine LEMÉTAYER, docteure en histoire moderne (Université de Clermont-Ferrand),
Entre injonction d’oubli et devoir de mémoire : la transmission de l’expérience irénique de Paray-le-Monial
15h Discussion
15h30 Éric SAUNIER, maître de conférences au Havre Normandie université,
Entre pratiques esclavagistes et figures de l’émancipation : filiations familiales en Normandie
16h15 Discussion
17h Fin
